朱匡杰

　　眼下正是火热的拍卖季节，冲击人们眼球的都是各种精美绝伦的艺术品和令人咋舌的拍卖价格，这些是媒体报道的重点，亦是社交平台上人们争相讨论的热点。不过笔者今天想说的收藏圈里的一股“清流”，就是返璞归真的“收藏”。

　　话还要从一个民间博物馆说起，都说现在民间博物馆热潮汹涌，山东有位年近七旬的老人也开了一间博物馆，不过这博物馆并不“一般”。在这个400平方米的家庭博物馆，里面珍藏了三代人的近万件物品。他说，“我搞收藏不为增值、投资，而是为了留住生活的点滴”。这位老人的言行，说是收藏，却与平日里人们所说的有些不同，更像是一种“念旧”的累积，而不是我们熟知的书画瓷杂、邮币卡等具有公认价值的收藏。然而，这却是纷纷扰扰的收藏市场里，最纯粹而且原始的“收藏”行为。

　　“收藏”这个行为，其原始内核自然是来自收藏者对某样东西的喜爱和珍视，非倒卖投机之流所能比拟。远如明代项元汴、王世贞，近如民国张伯驹、张学良，皆是爱而藏之，珍而存之。而他们的喜爱、留存之举，为后人留下了无数的珍宝。就比如前面所提到的家庭博物馆，虽然里面的很多物件谈不上多值钱，但一旦浸染于历史长河之后，它就有了自己独特的文化含义，这也是“收藏”的独特魅力所在，也是古往今来的收藏家历史留名的关键所在。

　　相比之下，如今许多人的收藏行为，可以说略显偏执——一是收藏的东西不论真假，得有“名气”，没有“名气”自己造，国宝珍宝的名号随便套用，还有配套证书鉴定一条龙服务。二是收藏的东西得涨，倒手就能赚钱，还得成倍的赚，赚得少了就是失败，就算卖不出去，口气也得往上涨。这样的人如果说自己是“收藏家”，就有点委屈那些同有“收藏家”之名的项元汴、王世贞等人了。

　　当然，市场里的“收藏”行为并不能简单地用个人的收藏心境来类比，毕竟进入市场的收藏品，初衷都是为了资金流转，为了增值和投资等更复杂的原因。不过我们所期望的是，花钱买下它们的藏家，有一份“收藏”的心，那这些艺术品也算是名品遇贵人。